ابن أبي نصر ( 1 ) وحسنة الحلبي ( 2 ) ورواية داود بن سرحان ( 3 ) وغيرها ، وخالف فيه ابن إدريس ( 4 ) . وألحق العلاّمة بالبكر من ذهبت بكارتها بغير الجماع ( 5 ) . والأقرب جريان حكم الثيّب فيها كما اختاره الشهيدان ( 6 ) . واختار في التذكرة اعتبار النطق في الموطوءة في الدبر ( 7 ) . وهو خروج عن النصّ . وألحق غير واحد من الأصحاب بالسكوت الضحك ( 8 ) . وفيه إشكال وألحق ابن البرّاج البكاء ( 9 ) . وهو بعيد . ولابدّ من تقييد الاكتفاء بالسكوت بعدم اشتماله على أمارة الكراهة ، ومتى اشتبه الحال لم يبعد الاكتفاء بالسكوت عملا بالنصّ . الرابعة : إذا زوّج الأبوان الصغيرين جاز العقد ، وإن مات أحدهما ورثه الآخر على الأشهر ، خلافاً لجماعة من الأصحاب في الصغير ( 10 ) . والأوّل أقرب ، لصحيحة أبي عبيدة الحذّاء ( 11 ) وصحيحة محمّد بن إسماعيل بن بزيع ( 12 ) وصحيحة عبد الله ابن الصلت ( 13 ) وصحيحة الحسن بن عليّ بن يقطين ( 14 ) والثلاثة الأخيرة في حكم

--> ( 1 ) الوسائل 14 : 206 ، الباب 5 من أبواب عقد النكاح ، ح 1 . ( 2 ) الوسائل 14 : 205 ، الباب 4 من أبواب عقد النكاح ، ح 4 . ( 3 ) الوسائل 14 : 201 ، الباب 3 من أبواب عقد النكاح ، ح 3 . ( 4 ) السرائر 2 : 568 - 569 . ( 5 ) التذكرة 2 : 587 س 40 . ( 6 ) المسالك 7 : 165 ، القواعد والفوائد 1 : 383 . ( 7 ) التذكرة 2 : 587 س 42 . ( 8 ) المسالك 7 : 166 ، المهذّب 2 : 194 . ( 9 ) المهذّب 2 : 194 . ( 10 ) المهذّب 2 : 107 ، الوسيلة : 300 ، السرائر 2 : 568 . ( 11 ) الوسائل 17 : 537 ، الباب 11 من أبواب ميراث الأجداد ، ح 1 . ( 12 ) الوسائل 14 : 207 ، الباب 6 من أبواب عقد النكاح ، ح 1 . ( 13 ) الوسائل 14 : 207 ، الباب 6 من أبواب عقد النكاح ، ح 3 . ( 14 ) الوسائل 14 : 208 ، الباب 6 من أبواب عقد النكاح ، ح 7 .